Đền Ghềnh thờ ai, ở đâu, văn khấn đền Ghềnh như thế nào?
Đền Ghềnh đã có từ lâu đời, thuộc di tích lịch sử quốc gia vô cùng linh thiêng. Đền Ghềnh nổi tiếng linh ứng nên có rất nhiều người đến thăm viếng mỗi ngày. Mọi người truyền tay nhau rằng văn khấn phải đúng bài thì mọi mong muốn mới thực sự hiệu nghiệm. Vậy văn khấn đền Ghềnh như thế nào? Cùng Giaonhan247 tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
Mục lục bài viết
Tìm hiểu di tích lịch sử đền Ghềnh
Gọi là đền Ghềnh vì trước cửa đền có một ghềnh nước lớn. Theo năm tháng, dòng chảy biến động, con ghềnh mất đi và chỉ còn lại dấu tích nơi tên đền. Đền Ghềnh là cách gọi thân quen của nhân dân địa phương, vì nơi đây xưa kia nước sông chảy xiết, cuộn ghềnh.
Đền Ghềnh ở đâu?
Đền Ghềnh có tên chữ là “Thiên quang linh từ”, gần cầu Chương Dương, thuộc địa phận tổ 2, phường Bồ Đề, quận Long Biên,TP Hà Nội. Do vị trí gần mép sông nên miếu bị sạt lở và được xây dựng lại nhưng miếu trở thành đền như ngày hôm nay là do việc xây dựng lại gắn với truyền thuyết ba bộ hài cốt của mẹ con Ngọc Hân công chúa – Bắc cung Hoàng hậu của vua Quang Trung thời Tây Sơn.
Đền Ghềnh thờ ai trong lịch sử?
Đền thờ công chúa Lê Ngọc Hân, vợ của vua Quang Trung, nổi tiếng về tài, đức và sự trinh liệt. Cho đến nay, trong dân gian vẫn lưu truyền sự tích đền Ghềnh gắn với số phận bi thương của công chúa Ngọc Hân, người được cả kinh thành Thăng Long gọi là “Chúa tiên” bởi dung nhan xinh đẹp, cầm kỳ thi họa đủ tài xuất chúng. Năm 16 tuổi (1786), nàng được gả cho thủ lĩnh Tây Sơn tức Quang Trung Nguyễn Huệ.
Cuộc tình giữa Ngọc Hân và Nguyễn Huệ chỉ kéo dài 6 năm. Bảy năm sau, ở tuổi 29, nàng lặng lẽ đi theo Quang Trung vào cõi vĩnh hằng. Nhà Nguyễn lên ngôi đã tìm cách tận diệt những người có liên quan đến triều đại Tây Sơn. Bà Chiêu nghi Nguyễn Thị Huyền, xót phận con gái Ngọc Hân sau khi mất, vẫn phải gửi thân xác ở Phú Xuân – Huế nên đã tìm cách “bí mật” đưa được hài cốt Bắc cung Hoàng hậu nhà Tây Sơn về an táng tại quê nhà (làng Nành, Gia Lâm).
Trong thời kỳ trị vì của vua Minh Mạng, có tin lan truyền rằng “ngụy hậu” Ngọc Hân vẫn được coi là “mồ yên mả đẹp” ở quê hương mà không phải đối mặt với sự trả thù từ 9 đời như vua Gia Long đã thực thi. Triều đình Huế đã ra lệnh để đào mộ Ngọc Hân lên biến thành một nơi bình địa với cỏ gai mọc um tùm. Hài cốt của Ngọc Hân rơi vào khu vực sông Hồng thuộc làng Ái Mộ. Đáng thương cho Hoàng hậu tài hoa bạc mệnh, người dân của làng Ái Mộ đã xây dựng một miếu tưởng nhớ bà tại bờ sông và thu thập hài cốt. Tuy nhiên, do sông thay đổi con dòng lở bên này, bồi bên kia, không lâu sau, ngôi miếu nhỏ cũng bị lũ cuốn trôi.
Vào năm 1858, một người tôn giáo tên Đặng Thị Bản đã dùng công sức và lòng thành để xây dựng một đền chùa tại Ái Mộ, Lâm Du, Phú Viên. Tuy nhiên, vào năm 1872, đền lại bị quân Pháp đốt sạch trong cuộc tấn công đến thủ đô Hà Nội. Mặc dù gặp khó khăn, Đặng Thị Bản không ngừng quyên góp và xây dựng lại đền. Vượt qua biết bao cơn lửa chiến tranh và khó khăn, đền Ghềnh vẫn được con cháu của Đặng Thị Bản trông nom và người dân làng gìn giữ cho đến ngày nay.
Đền Ghềnh liệu có linh thiêng?
Đền Ghềnh chính là nơi anh linh tụ khí, vô cùng linh thiêng. Khách hành hương đổ về đền ngày một nhiều một phần vì dư âm của trang liệt nữ – Hoàng Hậu Lê Ngọc Hân, một phần bởi vì đền thiêng, linh ứng nhiều lời thỉnh cầu của dân chúng.
Dâng hương thường đến đền đông nhất là vào đầu xuân năm mới và dịp lễ hội đền vào tháng 3 để cầu cho gia đình thuận hòa, êm ấm, có tài có lộc, có của ăn của để, làm ăn xuôi chèo mát mái.
Tìm hiểu văn khấn Đền Ghềnh ngày lễ
Trong những ngày lễ lớn của đền, nhiều con hương thường muốn dâng tiến những lễ vật đẹp, sang mang ý nghĩa tốt đẹp để có thể bày trên ban thờ thánh trong thời gian dài, bày tỏ lòng tôn kính. Xong văn khấn là một nghi thức không thể thiếu mỗi khi đến dâng hương tại đền.
Lễ hội tại đền Ghềnh diễn ra khi nào?
Ngày hội đền Ghềnh được tổ chức từ ngày 1/8-12/8 âm lịch hằng năm. Lễ hội lần đầu được tổ chức lần đầu tiên vào khoảng năm 1889 để tưởng nhớ công chúa Lê Ngọc Hân và thể hiện những mong muốn của người dân trong năm có mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no và may mắn.
Chính hội đền Ghềnh là trong khoảng ngày 3/8-6/8 âm lịch. Đây là khoảng thời gian đề tổ chức các lễ hội trò chơi, chương trình văn hóa vô cùng đặc sắc và cùng lễ vật phong phú để dâng lên thờ cúng.
Lễ hội tại đền Ghềnh có những phần nào?
Lễ hội Đền Ghềnh có các phần chính sau đây:
– Sáng mồng 3-8: Lễ rước nước sông Hồng về đền, thể hiện sự tôn kính và tạ ơn đối với nguồn nước quan trọng trong cuộc sống.
– Sáng mồng 6-8: Chính hội và hội làng diễn ra sôi nổi. Trong đám rước kiệu bát cống, trai tân mang kiệu võng và các cô gái đồng trinh cũng mang kiệu võng, tạo nên một không khí vui tươi.
– Mồng 7-8: Đặc sắc nhất trong lễ hội là màn trình diễn của 5 người đóng 5 ông quan Đệ Nhất, Đệ Nhị, Đệ Tam, Đệ Tứ, Đệ Ngũ. Họ ngồi trước cửa đền và được gọi là Lễ Kiều Năm quan.
– Buổi tối: Diễn ra các buổi hát văn ca ngợi Thánh Mẫu, bao gồm cả lồng lời ca ca ngợi vua Quang Trung, anh hùng áo vải, và câu chuyện bi thương về công chúa Ngọc Hân dựa trên bài thơ “Ai tư vãn” nổi tiếng.
– Sau lễ tạ: Có các cuộc thi bơi trải vượt sông Hồng, tạo nên một không gian hoạt động sôi động và náo nhiệt.
– Các lễ vật được dùng trong lễ hội là bánh đa và khế ngọt, đóng vai trò là những vật phẩm được dâng lên để tôn vinh và cầu nguyện.
Năm 2013, để kỷ niệm 10 năm thành lập quận Long Biên, lễ hội Đền Ghềnh đã được tổ chức với quy mô lớn, tái hiện lại hầu hết các nghi lễ truyền thống của lễ hội, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng du khách.
Văn khấn đền Ghềnh như thế nào cho đúng?
Đến Đền Ghềnh mà không chuẩn bị văn khấn Để cầu may thì quả thực là một điều thiếu sót. Dân gian thường lưu truyền bài văn khấn linh thiêng dưới đây mỗi khi tới Đền Ghềnh.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lạy)
Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương
Con xin kính lạy Tam giới Thiên chúa cập nhất thiết Thánh chúng.
Con xin kính lạy Tam phủ công đồng. Tứ phủ vạn linh
Con xin kính lạy Thiên tiên Thánh mẫu, Địa thiên Thánh mẫu, Thủy tiên thánh mẫu.
Con xin kính lạy Đức Chúa kho Thánh mẫu hiển hóa anh linh.
Con xin kính lạy Đương niên hành khiển chí đức Tôn thần,
Con xin kính lạy Đường cảnh Thành Hoàng Bản Thổ đại vương.
Con xin kính lạy Ngũ hổ thần tướng, Thanh bạch xà Thần linh
Hương tử (chúng) con là ….
Ngụ tại …..
Hôm nay là ….
Con sắm sửa kim ngân, hương hoa, lễ vật chí thiết một lòng thành tâm dâng lễ, sám hối cầu xin phù hộ cho hương tử con được: gia khuyến bình an, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, xin cho con được làm ra kiếm thấy, có ngân có xuyến, ăn nên làm ra.
Hương tử con lễ bạc tâm thành, cúi đầu thành tâm kính lễ … (tên vị thánh), cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lạy)
Hy vọng bài viết dưới đây đã giúp bạn đọc nắm được văn khấn Đền Ghềnh và thêm trân trọng, giữ gìn nét văn hóa tâm linh của quê hương.
Có thể bạn quan tâm:
